Ciencia y utopía En Marx y la tradición marxista

Autor: Ariel Petruccelli

web13267934_1009862569067873_4070653277108284866_nIntroducción

En sus versiones ortodoxas predominantes, el marxismo se concebía así mismo como “socialismo científico”. Esto entrañaba un excesivo optimismo epistemológico y una falacia. El optimismo epistemológico desmedido reside en la confianza en la capacidad humana para predecir el futuro, hoy desacreditada por buenas razones teóricas y empíricas. La debilidad lógica se funda en la imposibilidad de deducir, a partir de los hechos, una serie de normas, valores o conductas prácticas. La suma de ambos aspectos hace que hoy sean pocos los marxistas (por lo menos en el campo académico) que piensan en términos de “socialismo científico”. El marxismo cientificista ya no está de moda. Sin embargo, el rechazo del cientificismo a veces se confunde con el rechazo de la ciencia per se. Simétricamente, a veces se piensa que la correcta práctica científica implica neutralidad valorativa. Quienes así piensan no tardan en concluir que se debe abandonar la política para hacer buena ciencia, o que deben desentenderse de la ciencia para actuar políticamente, echándose en brazos de nuevos o viejos irracionalismos. Ambas posiciones me parecen equivocadas, por razones que espero queden lo suficientemente claras a lo largo del libro.

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Reseña de EL MARXISMO EN LA ENCRUCIJADA

Autor: Santiago Roggerone

Habiendo ofrecido previamente una minuciosa lectura de la concepción materialista de la historia(1), en este libro Ariel Petruccelli pretende dilucidar el estado en el que se halla el marxismo en la actualidad. Para lograrlo, analiza con elegancia y erudición los principales desafíos planteados a éste en el plano de las ideas y las respuestas que desde su campo han podido articularse.EL MARXISMO EN LA ENCRUCIJADA

La premisa de la que parte el autor se inscribe en las recomendaciones que Perry Anderson realizara en la editorial de la New Left Review del año 2000. Lo que Anderson prescribía como actitud teórico-política correcta en el escenario de lo que a su entender era una “derrota histórica” de las izquierdas y el movimiento obrero, consistía en un “realismo intransigente” que negara cualquier tipo de “componenda con el sistema imperante” y rechazara todo aquello que pudiera “infravalorar” el poder de un capitalismo que –colapso del bloque soviético mediante– había registrado una victoria decisiva (2). El trabajo de Petruccelli reconoce abiertamente su deuda con la obra de Anderson, que según él hace gala de “realismo, racionalismo y objetividad”, como así también de “universalidad” (pp. 155, 156). Incluso podría afirmarse que el autor de El marxismo en la encrucijadahace suyo el método de quien fuera el principal mentor del historiador británico: Isaac Deutscher. Elevándose au-dessus de la mêlée, Petruccelli se aposta en una atalaya para divisar imparcial y diligentemente el panorama intelectual  contemporáneo e “interpretarlo sine ira et studio”(3). Continuar leyendo

Marx y la esclavitud de las pasiones.

Autor: Ariel Petruccelli. (colectivo editor)

Durante un tiempo demasiado prolongado la literatura en torno a Marx y su obra estuvo fatalmente condicionada por una suerte de guerra de religión. Partidarios y detractores se confabularon para hacer del hombre y de sus escritos verdaderos desconocidos. La beligerancia ideológica creó un Marx genial, infalible e impoluto, por un lado, y un Marx siempre equivocado, inmoral y manipulador, por el otro. Ni una ni otra caricatura, desde luego, permiten entender nada. Y ninguna de las dos se corresponde con la evidencias. Continuar leyendo