Entre la tragedia y la farsa. Una posición frente a la resistencia por izar el wenufoye en la Plaza San Martín.

Autor: Por Ariel Petruccelli y Pablo Scatizza.

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No sin sorpresa estamos asistiendo a un debate que pone en evidencia ciertas construcciones culturales, políticas e ideológicas que, no por intelectualmente perimidas, dejan de ser socialmente peligrosas. Y es frente a esta situación que consideramos importante dedicar algunas líneas a reflexionar al respecto, con la idea de refutar ciertas creencias que no hacen  más que exhacerbar una situación ya de por sí injusta, como lo es la discriminación sufrida día a día por parte de un pueblo que habita ancestralmente estas tierras que hoy pisamos, y en las cuales -y por las cuales- ven violados sus derechos como Nación preexistente a la nuestra.

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Lo sublime y la subversión barroca

Autor: Sebastian Alegre

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(A H. A. y G.M., que saben subvertir y ser sublimes sin caer en prejuicios, y tienen no poca indulgencia hacia  mis barroquismos estrafalarios)

 

Al igual de lo que sucede con la mayoría de las instituciones de nuestra cultura, la literatura – como el derecho, la lengua, la historia y las formas de religiosidad- es sometida a procesos que se ordenan en torno a la sacralización y la desacralización. Ello es válido para justificar los dos epígrafes que dan inicio a este artículo. El primero de ellos –extraído por E. Rosenzvaig de E. Martínez Estrada- funda una metáfora de la literatura vinculada al matrimonio; al comparar la lectura con el adulterio –una de las contingencias del matrimonio- hace ingresar lo instituido en el ámbito de lo contingente, lo que constituye su negación. En cuanto al segundo epígrafe, puede decirse que la literatura –como institución de nuestra cultura- funda categorías de lo bueno y de lo bello –casi una concepción tomista- y en torno a ellas organiza un canon. El canon –aunque parezca irreverente- está fundado en el prejuicio de lo sublime.

Los interrogantes que motivan, entonces, este exordio pueden resumirse a esta serie de preguntas: ¿qué es lo sublime en nuestra literatura? ¿Cuáles son los textos sacralizados? ¿Cuáles son los procedimientos –y los textos- que desmontan lo sublime en la literatura argentina? Propongo, en primer lugar, el análisis de cuatro textos que pueden agruparse en binomios. El primero de dichos binomios está constituido por fragmentos de Facundo, de Domingo F. Sarmiento y de Tadeys, de Osvaldo Lamborghini. El segundo binomio contiene los cuentos “El Aleph” de Jorge Luis Borges y su versión (o inversión, o subversión) anagramática “Help a él” de Rodolfo Enrique Fogwill.    Continuar leyendo

Docentes y Piqueteros

Autor: Ariel Petruccelli

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Docentes y Piqueteros

De la huelga de ATEN a la pueblada de Cutral Có

Capítulo I

 El escenario y los actores

“Así como en la célebre historieta –Asterix– una indomable aldea resiste solitaria en medio de una Galia ocupada por los romanos, en Neuquén muchas de las reaccionarias reformas neoliberales impuestas a nivel nacional han sido rechazadas con éxito. La Ley Federal de Educación no ha sido instaurada, la Universidad Nacional del Comahue no adaptó sus estatutos a la Ley de Educación Superior, el progresista Sistema de Salud no pudo ser completamente desmantelado (aunque sí desfinanciado), y muchas conquistas sociales y laborales desterradas en el resto de la Argentina se mantienen en vigencia. Los trabajadores de la patagónica “aldea de Asterix” han resistido con relativo éxito. Y sin recurrir a ninguna poción mágica.” Continuar leyendo