Revolución de Mayo

Reflexiones de una patria

Osvaldo Soriano pensó mucho y con dolor a su país. En estas dos notas que publicó en Página/12 en 1992, pero podría haber escrito para este Bicentenario, aparece la imagen de lo hecho por una generación que terminó convertida en prócer.

 Por Osvaldo Soriano

El día de la Escarapela

Los fervores de mayo se han apagado hace mucho tiempo, pero las voces de la Revolución abortada todavía están ahí y reclaman lo mismo de entonces: libertad, justicia, igualdad, independencia. ¿Son utopías? ¿Asignaturas pendientes? No importa el nombre que se les dé. Son deudas que tenemos con nosotros mismos. Nada de patrioterismo mesiánico ni de nacionalismo venal: sólo la insistencia en construir, algún día, una patria en la que sus habitantes puedan sentir que están buscando lo mejor para todos y no la fortuna de unos pocos.

No era otro el propósito de Moreno, Belgrano, Castelli, French y San Martín. Ellos ganaron las primeras batallas pero no pudieron evitar la guerra que engendrara monstruos. Castelli, mientras se muere enmudecido por un cáncer, garabatea esquelas y lee el futuro. Por mandato de la Junta elegida el 25 de mayo, intentó en los cerros del Alto Perú una inmensa Revolución. Liberó indios, predicó la trilogía tenaz de “libertad, igualdad, independencia”, fusiló mariscales torturadores y colonialistas empedernidos.

Virginia Bolten

Solamente hay tres fotos de Virginia . Fue la primera mujer oradora en una concentración obrera, un 1° de mayo de 1890. Se atrevió a proclamar que la mujer no debía estar atada ni a un dios, ni a un patrón ni a un marido. Se animó a escribir en un diario, denunciando la explotación del trabajador. Y también a pelearse con la policia, a pesar de las balas y la celda, siempre hambrientas de obreros. Denunció la muerte del primer trabajador muerto por hacer una huelga: fue en Rosario (Argentina ), pero vendrían otros y ella lo sabía. Por ser lo que era, fue reprimida, encarcelada y desterrada.

Interculturalidad: una deuda pendiente en la agenda de las políticas educativas

Destacado

Como equipo intercultural del seminario de capacitación “Interculturalidad, Escuela y Derechos”, dependiente de la Escuela de Formación “Carlos Fuentealba” de ATEN (Asociación de Trabajadores de la Educación de Neuquén), observamos con preocupación y expresamos públicamente nuestro repudio a lo publicado sobre el Pueblo Mapuce en el cuadernillo Seguimos educando, destinado a alumnxs de 1er grado de primaria y difundido por el Ministerio de Educación de la Nación.

EL CORDOBAZO DE LAS MUJERES-MEMORIAS

A MANERA DE EPÍLOGOlibro
Con la convicción de que también es una función del Estado, constituirse en guardián de múltiples memorias de las luchas sociales y políticas, es que presenté a la Agencia Córdoba Cultura un proyecto para la realización del libro: EL CORDOBAZO DE LAS MUJERES-MEMORIAS, dejándolo a consideración del Comité Editor de Las Nuestras.
Tiempo transcurrido me comunican factibilidad de publicación, lo cual aceleró e insufló intensidad a la búsqueda iniciada, centrada en ubicar y recopilar testimonios de mujeres protagonistas, de esa gesta obrera estudiantil exclusivamente-en apariencia- masculina, denominada “Cordobazo”.

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25 años de la Marcha Federal contra el neoliberalismo.

Es el año 199465880005_2423714401030536_6254390440825454592_n. Desde las cuatro puntas del país se da inicio a una de las mayores movilizaciones en oposición al neoliberalismo. Convocada por la CTA, el MTD y la CCC, participaron docentes, estudiantes, pequeños productores y empresarios, representantes de comunidades indígenas, jubilados, y partidos políticos.
La Marcha Federal fue vigilada por la Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires (DIPPBA). Fue catalogada en la “Mesa (Ds) Delincuente Subversivo”. Por un lado, se registra su organización previa, por el otro, se sigue el devenir de la movilización en sí misma. Informes de inteligencia, fotografías de pintadas convocando a la marcha, mapas, recortes periodísticos, volantes, memos, entre otros tipos documentales, van conformando más de 100 fojas de seguimiento en todo el territorio nacional. Sigue leyendo

Una primera mirada sobre la reciente sentencia en el juicio por la Masacre de La Bomba.

65840631_10159314054398636_2681470450806030336_oUna primera mirada sobre la reciente sentencia en el juicio por la Masacre de La Bomba (1947-2019) – Valeria Mapelman –

La sentencia de la demanda civil por la masacre de La Bomba no es perfecta, pero es un gran paso. Aún no ha sido discutida ni analizada en profundidad en el seno de las comunidades y serán las víctimas, sus hijxs y nietxs quienes opinaran a su debido tiempo si la consideran o no justa, suficiente o aceptable. En cada párrafo resuena la potente presencia de la Federación Pilagá y los nombres de los abuelos y abuelas que abrieron las puertas de sus casas y su corazón para dejarme entrar con la cámara y convertirme en una herramienta útil en el proceso de reconstrucción. Es conmovedor leer esos nombres una vez más en este documento. Comprobar que no fue en vano su esfuerzo y reconocer su enorme valentía. Sigue leyendo

Pueblo Nación Mapuche: Territorio, Símbolos y Bandera en las Escuelas

Autor: Cariman Pedro.

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La bandera del Pueblo Mapuche tiene una historia vinculada tanto al conocimiento de su identidad lingüística y cultural, como a la historia de lucha por sus derechos políticos y territoriales como Nación Originaria. Así, conocer la historia de ese Pueblo y el contexto político en que surge su símbolo nacional, es necesario para aquilatar el significado que ello tiene para las actuales generaciones que comparten el mismo espacio territorial, y las mismas aulas donde se educan. Pensando en un mañana de convivencia plurinacional y de educación intercultural como derecho reconocido para las generaciones que vienen, este texto nos cuenta sobre esa historia. Sigue leyendo

¿Por qué defender al pueblo palestino desde la Norpatagonia?

Autor: Rolando Bel

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¿Por qué defender al pueblo palestino desde la Norpatagonia?

Durante la pasada semana, a partir de las gestiones de la Cátedra Libre de Estudios Palestinos «Edward Said» (UNCo-FAHU) y de la APDH Neuquén, el embajador del Estado de Palestina en Argentina Magister Husni Abdel Wahed realizó dos conferencias: la primera el 27 de junio, denominada “La actualidad palestina” en el Aula Magna de la UNCo y la última el 28 de junio “La lucha del pueblo palestino” en la Biblioteca Popular Eliel Aragón, Barrio MUDON.

¿Por qué militar y activar por una problemática que aparece tan lejana como la palestina?  Nuestra explicación se fundamenta en que diferentes organizaciones y personas vemos con preocupación la indiferencia de la comunidad internacional frente a las prácticas abiertamente genocidas aplicadas por el Estado de Israel contra el pueblo palestino, por más que gran parte de la misma se ha expedido en contra de las mismas. Sigue leyendo

Córdoba, el “Cordobazo” y una pequeña addenda.

Autor: Ariel Petruccelli
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En los años sesenta y setenta se decía de Córdoba que era el termómetro del país. Allí sucedía, en general con alguna antelación, lo que luego se generalizaba por toda la geografía del Estado pretendidamente nacional. En tiempos revueltos, Córdoba era el epicentro de los revoltosos.
La Argentina no fue ajena al “clima de época” de los entusiastas años sesentas. Aquí también los estudiantes comenzaron a ver en el capitalismo la fuente de los males, en el obrero un aliado, y en el socialismo un horizonte posible, casi al alcance de la mano. Las expectativas revolucionarias que se habían despertado en América Latina luego del triunfo de Fidel Castro y el Che Guevara en Cuba, dieron origen a una plétora de organizaciones políticas o político-militares izquierdistas. La clase trabajadora argentina, sin embargo, permanecía bajo el férreo control de los burocráticos sindicatos peronistas y sus corruptas cúpulas sindicales. Pero incluso en este terreno comenzaron a percibirse señales de cambio. El sindicalismo peronista disidente, junto a la izquierda y los independientes, darían lugar a la CGT de los Argentinos, liderada por Raimundo Ongaro y dentro de la cual se destacaba un joven dirigente de Luz y Fuerza de Córdoba: Agustín Tosco.

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