La cultura de la resistencia -Aten-

Autor: Marcelo Lafón
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.. Concomitante con todo ello, nos interesa agregar un elemento que, a nuestro criterio, ha signado la vida del sindicato. Ese factor es, un sustrato cultural común a todas las tendencias políticas que habitaron –y habitan- Aten; el multicolor abanico político que ha transitado (y transita) el sindicato, remite a un fondo cultural común; ese fondo común es el de la cultura de la resistencia (65). Desarrollada en adversas y trágicas condiciones históricas en el país, en la provincia había anclado particularmente en el terreno de la defensa de los derechos humanos y resultado ser relativamente eficaz al momento de enfrentar los planes de ajuste (el rechazo a la implementación de la estructura de la Ley Federal de Educación y la férrea y persistente defensa de la salud pública quizás sean sus mayores logros); válida y hasta eficaz en determinados momentos, fue capaz de rechazar, pero no de crear; afincada en lo que las circunstancias históricas le permitieron desarrolló “la oposición a…”, el “vamos contra…” mediante la unilateralidad en las formas de la lucha: el paro de actividades, el corte de puente. Y por lo mismo, entonces, es una cultura de la protesta que siempre corre detrás de las medidas dispuestas por el Estado y sus instituciones, con muchas dificultades para crear espacios y tiempos propios, una cultura de la reacción más que propositiva, con una visión binaria y voluntarista del funcionamiento social (buenos y malos, blanco o negro) que trae aparejado el enfrentar el conflicto social como si se estuviera en un continuo estado terminal; cultura de la abnegación, la entrega y el sacrificio militantes, marcada por el voluntarismo político de torcer el rumbo de las cosas haciendo de cada conflicto el escenario final de la historia y, por todo ello y sin proponérselo, más proclive -al decir de Tarcus- “a las derrotas heroicas que a los triunfos parciales”.

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TRAS LAS HUELLAS DEL CUTRALCAZO. Una lectura desde el sindicato docente ATEN

Autor: Fernando Aiziczon
Las maestras piqueteras Notas sobre la Asociación de Trabajadores de la Educación de Neuquén

Notas sobre la Asociación de Trabajadores de la Educación de Neuquén

Resumen

En el marco de las protestas sociales que durante los ’90 comenzaron a impugnar las políticas neoliberales el caso de las puebladas cutralquenses, o también El Cutralcazo, marcó un hito simbólico tanto por su impacto local como por su posterior efecto de irradiación hacia el resto de los actores sociales que comenzaron a expresarse de manera similar. No obstante ello, lo que aquí importa analizar es que al momento de producirse lejos se estuvo de dimensionarlo de esta forma, más aún si se considera que El Cutralcazo tuvo en realidad a los sindicatos neuquinos como participantes, protagonistas, luego espectadores y finalmente interpretadores de las puebladas. En este artículo nos concentrarnos en el itinerario histórico en que éstas ocurrieron enfatizando la mirada del fenómeno desde los documentos de los docentes agremiados en ATEN, más precisamente sobre la dinámica que ésta organización desarrolló, cuestión que ayudará a delimitar con más precisión cierta especificidad neuquina de este fenómeno de movilización social reinterpretándolo bajo las lecturas contemporáneas que el sindicato elaboró sobre sí mismo y sobre las puebladas.

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Docentes y Piqueteros

Autor: Ariel Petruccelli

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Docentes y Piqueteros

De la huelga de ATEN a la pueblada de Cutral Có

Capítulo I

 El escenario y los actores

“Así como en la célebre historieta –Asterix– una indomable aldea resiste solitaria en medio de una Galia ocupada por los romanos, en Neuquén muchas de las reaccionarias reformas neoliberales impuestas a nivel nacional han sido rechazadas con éxito. La Ley Federal de Educación no ha sido instaurada, la Universidad Nacional del Comahue no adaptó sus estatutos a la Ley de Educación Superior, el progresista Sistema de Salud no pudo ser completamente desmantelado (aunque sí desfinanciado), y muchas conquistas sociales y laborales desterradas en el resto de la Argentina se mantienen en vigencia. Los trabajadores de la patagónica “aldea de Asterix” han resistido con relativo éxito. Y sin recurrir a ninguna poción mágica.” Continuar leyendo

Docentes y Piqueteros. Cap II

Autor: Ariel Petruccelli (colectivo editor)

Capítulo II

La chispa y la pradera

En diciembre de 1995 el Gobernador electo de Neuquén, Felipe Sapag, visita a la conducción provincial de ATEN. En el encuentro manifiesta su voluntad de implementar “políticas educativas consensuadas”. Ello no obstante, pocos días después se dieron a conocer una decena de decretos (210 al 219/95) que constituían una virtual declaración de guerra a los docentes. Continuar leyendo

Docentes y Piqueteros*

Autor: Rolando Bel

Hace poco menos de una década conocimos esta obra del compañero y
profesor Ariel Petruccelli. Rememorando el contexto epocal de su publicación recuerdo que ya existían ciertas expectativas en los círculos
militantes de ATEN y en las izquierdas locales sobre este libro. Varias personas sabíamos que el autor trabajaba en este proyecto editorial pero también de las interrupciones en la finalización del mismo tanto que se sospechaba que nunca se materializaría.
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Lucha de clases y posmodernidad.

Autor: Ariel Petruccelli

Tal vez no haya libros imprescindibles. O tal vez sí. Pero si los hubiera, lo que los hace imprescindible es su capacidad de hacernos pensar, de interpelarnos, de forzarnos a ver las cosas de una marea distinta, desde otro ángulo, bajo otra luz. Y esto es justamente lo que provoca, ineludiblemente, la lectura del libro de Marcelo Lafón Lucha de clases y posmodernidad: la huelga docente del 2007en Neuquén (Editorial Kuruf, 2012).
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Acto conmemorativo en el Consejo Provincial de Educación.

Autor: Vocalías gremiales y Vocales Gremiales en las Juntas de Clasificaciones .

ATEN 30 años de Lucha/acto conmemorativo en el Consejo Provincial de Educación.

“…porque nos recordamos, somos. Para seguir siendo, necesitamos seguir recordando. Porque somos, podemos organizar con coherencia y con anticipación nuestros actos…Porque así como las personas confirmamos nuestra identidad en el contacto con los objetos que nos acompañan, en los vínculos personales y en nuestros aniversarios privados, las comunidades también reafirman su identidad en los  que les son comunes, en el suelo que pisan, en las celebraciones que rememoran acontecimientos colectivos”. (manual de delegado aten) Continuar leyendo