Las maestras piqueteras (Notas sobre la Asociación de Trabajadores de la Educación de Neuquén)

Autor: Por Ariel Petruccelli
Las maestras piqueteras Notas sobre la Asociación de Trabajadores de la Educación de Neuquén

Las maestras piqueteras
Notas sobre la Asociación de Trabajadores de la Educación de Neuquén

A modo de introducción

            El cuatro de abril de 2007, la nación argentina se vio conmovida por una trágica noticia: Carlos Fuentealba, un profesor neuquino, había sido asesinado por la policía mientras participaba de un reclamo colectivo. Una verdadera ola de indignación popular hizo que a lo largo y a lo ancho del país cientos de miles de personas ganaran las calles en repudio a la represión. Un escrito de Mex Urtizberea, titulado “No se le pega a un maestro” y publicado inicialmente en La Nación, proporcionó la principal clave para entender la masividad sin precedentes de las movilizaciones: “¡no se le pega a un maestro!”, decía Urtizberea, “los maestros son sagrados”. No se le pega a un maestro, claro … “¿pero al resto sí?”, se preguntaron medio sorprendidos y medio indignados, no digamos que todos los trabajadores de la educación de Neuquén, pero sí la gran mayoría de ese millar que en la madrugada del cuatro de abril se dirigió hacia Arroyito para intentar montar un piquete. La contracara de la opinión “políticamente correcta” de Urtizberea la proporcionó la siempre incorrecta y satírica revista Barcelona, que puso en los labios del Gobernador de Neuquén Jorge Sobisch la siguiente frase: “me equivoqué, pensé que era un piquetero”. Lo extraño, lo equívoco de la situación, residía en que, precisamente en el momento de mayor aislamiento social del movimiento piquetero, en la provincia patagónica eran las maestras –ese “símbolo sagrado”, esas “sacerdotisas laicas de la civilización” tan caras al imaginario sarmientino– las que se habían vuelto piqueteras.[1] Continuar leyendo

PRODUCCIÓN DE LA REVISTA LITERARIA (o la didáctica encubierta)

Autor: Diego Genaro

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo “la producción de la revista literaria” se viene llevando a cabo hace 20 años  con distintos grupos de alumnos/as de 4º a 7º grado en la escuela Nº 295 de Neuquén capital[1]. La propuesta consiste en trabajar a lo largo del año en talleres de lectura y escritura  literaria con el propósito de realizar a fin del ciclo lectivo una producción colectiva, una revista, en la cual cada participante del taller selecciona el que considera su mejor cuento, lo reescribe, lo pasa en limpio y lo aporta para la confección de la misma.

Cabe aclarar que no es un proyecto institucional, sino más bien un trabajo individual, si es que así se lo puede llamar, ya que toda producción es colectiva, en el sentido de que otros conocimientos la preceden y con ellos se dialoga, y con otros sujetos se cotejan posiciones,  en síntesis, nadie produce de la nada.

Contar sobre la revista es una excusa para repasar y/o recuperar una didáctica construida a lo largo de 20 años de trabajo como maestro con los chicos/as en las aulas.

foto: Hugo Alvarez Viento del Sur

foto: Hugo Alvarez
Viento del Sur

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LOS SUEÑOS NO SE DESALOJAN

Autor: Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía

Ustedes compas, han estado con nosotrxs en distintos encuentros en nuestro espacio de Pompeya.  Ustedes lo han visto casi vacío, sin piso ni puertas ni ventanas. Ustedes -en algunos casos- han compartido con nosotrxs no sólo talleres, encuentros, debates, sino también el esfuerzo de rehacer el lugar con nuestro trabajo. Ustedes saben que es un espacio abierto a diferentes colectivos y organizaciones que caminan con distintos pasos hacia horizontes de sueños colectivos. Continuar leyendo

Movimientos Sociales Indígenas en Neuquén.

Autor: Ingrid A. Rainao

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Movimientos Sociales Indígenas en Neuquén: En las fronteras del presente… las relaciones de poder y la deuda pendiente de la Democracia. 

 

Fundamentación del Tema

Teniendo en cuenta un acontecimiento muy reciente, y considerando que quizás no haya tenido la importancia ni la trascendencia o la repercusión que debería haber tenido es que decido emprender el siguiente proyecto de investigación que tomará como punto de partida la sanción del Artículo Nº 53 de la Reforma Constitucional a nivel provincial de febrero de 2006[1], como un reflejo del reclamo de una lucha de largos años que desemboca en este reconocimiento en materia legislativa y que nos lleva a reflexionar sobre el estado de la cuestión en la que se encuentran otros reclamos vinculados a la causa,  que son una deuda pendiente de la Democracia con una Nación con la que las relaciones de poder y de fuerza han sido conflictivas y tensas en esta lucha encarnizada que se remonta a los tiempos de la Conquista. Continuar leyendo

Lenguaje y computadoras: acerca del Programa Conectar Igualdad.

Autor: Marcelo Lafón

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“El espectáculo es la afirmación de la  apariencia y la afirmación de toda                                          vida humana,  es decir, social, como simple apariencia”[1]

Hay un acuerdo generalizado que el Programa Conectar Igualdad implica mucho más que la mera provisión de una netbook al estudiante. En ese “mucho más”, la netbook, como herramienta tecnológica aplicada en clase, estaría marcando un antes y un después de lo que hasta acá aconteció en el aula. Pero quedarnos en la favorable recepción que estudiantes y docentes han hecho de la provisión de las netbooks puede llevar a construirnos una representación del acontecer educativo más ilusorio que real y concreto. Como en toda buena representación, el riesgo que se corre es el de terminar confundiendo la ficción con la realidad, peligro que se ahonda si del ámbito escolar se trata. Al respecto, es necesario realizar un esfuerzo político-cultural para penetrar en los desafíos pedagógicos que la utilización de las nuevas herramientas informáticas de la información y la comunicación traen aparejados en clase. Para quienes enseñamos en el aula la pregunta no es ¿qué sigue? (a propósito de la entrega de más de tres millones de computadoras) sino ¿qué enseñamos?, ¿por qué? y ¿para qué? Ayer y hoy, con tiza y pizarrón, con videos y computadoras, el acto de enseñanza-aprendizaje requiere de un paso previo al uso de tal o cual herramienta didáctica. Ese paso previo es definir los contenidos que se van a desarrollar en el aula; es este, un requisito ya no, meramente metodológico sino, y fundamentalmente, ético-político, si por tal cosa entendemos las respuestas que el docente le ha dado a aquellos interrogantes. Recién entonces, en función de las respuestas a esas preguntas se recurrirá al uso de diversas herramientas didácticas, incluidas las netbooks. Continuar leyendo

Historia de una desobediencia. Aborto y Feminismo.

Autor: Historia de una desobediencia. Aborto y Feminismo.

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Pese a todas las intentonas por acallarlo, el terreno de las significaciones, los modos de representar cuerpos y subjetividades en torno al aborto voluntario se han convertido en un vector central de las disputas políticas contemporáneas.

Historia de una desobediencia. Aborto y Feminismo, de Mabel Bellucci, editado por Capital Intelectual, presenta una cartografía genealógica del activismo feminista y del movimiento de mujeres y sus luchas por el aborto seguro y legal. Estos distintos registros en la gesta del aborto propio habilita una reflexión sobre el camino recorrido, es decir, los discursos y estrategias de distintas protagonistas que han permitido la irrupción de nuevos sentidos sobre el aborto voluntario en la Argentina, después de haberse mantenido silenciado, sin crédito alguno, desde los años setenta hasta el presente. Continuar leyendo

David Moreira ¿qué tiene que ver con el pasado?

Autor: Sandra Raggio

Pensar la dictadura militar remite a pensar la experiencia extrema, un momento extraordinario en la historia, un río que se va de madre. Sin embargo, la sola contemplación de esta dimensión aunque  no menor de un acontecimiento histórico implicaría su reducción a un hecho singular e incomparable, que sólo puede dar cuenta del pasado, y no tiene implicancia alguna en el presente, sino como evocación de lo que nunca más debe volver a suceder.

Hemos insistido más de una vez en este punto. Lo que quisiera considerar es la índole compleja de este vínculo entre el pasado y el presente que se pone en juego siempre en una conmemoración. Continuar leyendo

¡Disparen contra los docentes!

Autor: Pablo Gentili

Está claro: la educación funciona bastante mal en casi todo el planeta. Las consecuencias de semejante descalabro se pueden observar por todos los sitios. Eso es lo que suponemos.

Vivimos en un mundo en crisis y la educación está llamada a redimirnos, a romper las cadenas que nos unen al atraso, a salvarnos de la adversidad, a empujarnos a un futuro de felicidad y bienestar. Falla la educación y la crisis se expande, multiplicándose, inventándose día a día en sus más variadas facetas: crisis económica, crisis de confianza, crisis institucional, crisis del modelo (o modelo de crisis), crisis política, crisis social, crisis cultural, crisis familiar, crisis de valores, crisis de abundancia y crisis escasez, crisis por el conformismo y por la insatisfacción, crisis por los excesos de los ricos y por el exceso de pobres, crisis del mundo del trabajo y crisis de un mundo sin trabajo, crisis de la infancia, de la juventud y de la ancianidad, crisis de la vida adulta, crisis en los estadios y en los santuarios, crisis de los vínculos, de los sentidos y de los sentimientos, de los afectos y de la subjetividad, crisis, al fin, crisis por todos lados.

Está claro: la crisis del mundo se reproduce y amplifica por la crisis de la educación. Eso es lo que suponemos.

Así las cosas, mientras no se encuentra el remedio, al menos, se pueden encontrar los culpables. En el Norte y en el Sur, la respuesta es siempre la misma: la educación funciona mal porque los docentes están mal preparados, carecen de las competencias necesarias para hacer de los niños y niñas sujetos emprendedores y competitivos, ciudadanos activos y responsables, consumidores criteriosos (u obsecuentes); porque los docentes son poco adeptos al esfuerzo, corporativos en sus prácticas organizativas y profundamente perezosos.

se defiende Continuar leyendo

Las máquinas de narrar

Autor: Carlos A. Salgado

Quisiera hablar sobre las máquinas de narrar. O sea, quisiera delimitar una metáfora y que esa delimitación diga algo acerca de, por ejemplo, los libros digitales. Una máquina de narrar es por definición una máquina, una objetivación de un cierto trabajo. Hay como corresponde alienación del hombre en relación a ese trabajo que se le ha sustraído y objetivado. La máquina, como toda máquina que aspira a la perfección, ha de prescindir del hombre. Una máquina de narrar produce narración, pero nadie narra, no hay narrador. La máquina de narrar produce la incómoda sensación de algo que gira en el vacío.  La tautología es el lenguaje de la máquina de narrar. La máquina de narrar no dice nada, sólo dice. Continuar leyendo