![20191025_150944[1]](http://www.revistavientodelsur.com.ar/wp-content/uploads/2019/10/20191025_1509441.jpg)
Durante décadas, las derechas de América Latina alababan a Chile como modelo de los modelos. Allí se había aplicado el neoliberalismo con más fuerza (con fuerza bruta en sentido literal), con más profundidad y por más tiempo. De todas las sociedades, la chilena era la que más se asemejaba a los sueños teóricos de Hayek y de Milton Friedman, capaz incluso de superar con creces la pesadilla práctica del thatcherismo. ¡Neoliberalismo en estado puro, weon! Sigue leyendo
hablar de lo exiguas que son las “patas de la mentira”. Pero desde hace un tiempo la verdad es una cosa pequeña e insignificante que a nadie le interesa. Sí: la verdad es una criatura miserable que llora en la soledad un rincón mientras el resto de nuestros compatriotas mira alucinados a la mentira pasear con largos zancos. Entonces entiendo que eso que llaman posverdad y sobre lo cual me gustaría poder adivinar algún procedimiento un tanto más profundo y complejo, no es otra cosa que un tiempo de espera que ya casi nadie advierte.M ü n a K u x a n ü n
Un dolor intransferible
La Nación Mapuche está de duelo. Un dolor intransferible nos embarga. Víctima de la represión estatal histórica que padecemos hemos perdido a un hermano de lucha solidario. Víctima de la violenta e ilegal represión a nuestros hermanos que luchan por la recuperación territorial de su espacio ocupado por el magnate capitalista internacional Luciano Benetton. Víctima del sangriento desalojo e invasión comunitaria perpetrados por Gendarmería Nacional. Víctima de la violencia colonialista iniciada por el Estado Argentino y sus gobiernos sobre la Nación Mapuche desde la invasión territorial mentirosamente llamada “Conquista del Desierto”. Víctima por solidarizar con esta lucha histórica del Pueblo Nación Mapuche. Víctima en definitiva de este conflicto histórico abierto por el despojo territorial del Estado contra la Nación Mapuche, Santiago Maldonado fue desaparecido y su cuerpo aparece ahora muerto. Se transforma así en la última de las víctimas a las que se le arranca la vida en esta historia de lucha por los derechos políticos y territoriales de la Nación Mapuche a ambos lados de la Cordillera de los Andes.
La prensa intenta dar un mensaje desalentador para el pueblo Mapuce, alegando que este gobierno que viene robando, reprimiendo, y asesinando ha ganado las elecciones con el apoyo de un tercio de la población.
No es extraña su falta de entendimiento de la historia…
Se olvidan que la generación que nos precede, no tenía el derecho siquiera de elegir el nombre a sus hijos, obligadxs a ir a escuelas donde se impuso una religión y una bandera, bajo abusos de todo tipo, pero salió a la luz y ganó movilizandosé que el estado asuma nuestros derechos. Esa generación que volvió a recuperar la tierra y el orgullo de ser Mapuce. Sigue leyendo
Neuquén
Habiendo tomado conocimiento por los medios masivos de comunicación del anuncio formulado por el vice Gobernador de la Provincia de Neuquén, Rolando Figueroa, de la firma de un convenio entre el Estado provincial y el historiador Felipe Pigna para «investigar y difundir» la historia del norte neuquino, como directores del Departamento de Historia de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Comahue queremos manifestar lo siguiente:
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Harto. Fastidiado. Avergonzado e invadido por en el hastío. En clave de estos adjetivos –en el más literal de los sentidos- debe leerse este artículo. En el sentido figurado y descarnado que se usa de entrecasa, ciertas partes de la anatomía tocan el suelo o se sirven en el plato del que come la burla diaria que habita los titulares del día. Habiendo hecho la advertencia al lector sobre el tono de esta broncada crónica, habré de reseñar la miseria de estas últimas horas. No me comprometo a refrenar el insulto como último argumento. Sigue leyendo
1. La identidad esquizoide en la práctica de la conmiseración
¿Qué cosas, circunstancias, acciones y opciones motivan al ser? ¿Es el ser un estado pasivo o un tránsito activo, ejercicio de construcción de la identidad? Preguntas torpes que seguramente hallarán respuesta en otros textos más rigurosos que este. En todo caso, la cuestión del ser ha sido siempre un obstáculo permanente de la filosofía en su larga y agitada carrera hacia el todo, es decir, hacia la materialización de la nada. Descartes pensaba que él era porque pensaba: soy el Señor Descartes porque pienso, y si pienso, existo. El ser aparece determinado por el acto de pensar. Aristóteles, en Metafísica, verá las limitaciones en el ser de acuerdo a que cada ser es idéntico a sí mismo, sin posibilidad de asumir otra condición ontológica más que la propia. El mismo Aristóteles compondrá en Poética un atajo a la posibilidad de flexibilizar ese apretado sayo del ser, un acto identificatorio con las vicisitudes del otro al que habrá de llamar conmiseración. Sigue leyendo
¿Cuántas veces –aunque sugiera pensar en una paradoja- hemos escuchado hablar de los escenarios de la realidad? Sin embrago, la realidad –o eso que llamamos de manera tan desfachatada “la realidad”, es inasible. Preciso es seccionarla para comprender al menos alguno de sus compartimientos. Un escenario es justamente eso: una parcialidad que tiene berretines de totalidad; una vitrina que se piensa opaca. Apelamos, entonces, a la extensa benevolencia de nuestros lectores ante esta editorial experimental. Quisimos ver la realidad en escena, y así la imaginamos. Cumplimos en aclararles que sus ribetes más bufonescos son un reflejo casi fiel de los elementos que quisimos retratar, et tout le reste est littérature, según alguien dijo que escribió Verlaine. Sigue leyendo
Legislatura de la provincia de Neuquén el día de la represión cuando atardecía.
Hemos vuelto a salir y la verdad es que nos llena de orgullo. No es tarea sencilla hacer una revista autogestionada, pero aquí estamos; apareciendo por tercera vez en el año y la verdad que no es poca cosa. Y muchas gracias a todxs aquellxs que aportaron sus producciones. Muchas gracias a quienes les pedimos y gentilmente colaboraron. Gracias por tanta generosidad y desinterés. Sigue leyendo